depp

　　文/羊城晚報記者 李紅雨
　　新年假期結束，新年樂季進入民謠時間！“同桌的你——校園民謠20周年演唱會”將於本月23日在星海音樂廳舉行。因大陸校園民謠深受臺灣影響，為此，臺灣重要的民謠製作人、藝術策劃人鐘適芳日前來到星海音樂廳，在民謠系列講堂之一“音樂在路上”講座上，為聽眾講述臺灣民謠的故事。
　　源於土地的古老民謠音樂（又稱world music，世界音樂），如何在當代煥發出新的生機？知識分子與民謠相遇，會開出怎樣令人驚喜的花朵？……記者進行了專訪， 聽她細說關於民謠的故事。
　　聽民謠
　　更要傾聽背後的文化
　　問：鐘老師為何成為了音樂製作人？記得您並不是學音樂的。
　　鐘：很遺憾沒有學音樂，但這也提供給我另類的欣賞音樂角度。我10歲左右就開始聽音樂了，種類很雜，有歐美的民謠，也有世界各地的民族音樂，小時候聽樂的經歷影響了我一生。
　　問：“大大樹”是怎麼創立的？
　　鐘：1993年從英國留學返台後，不想再從事流行音樂，但還是想做音樂，做我想做的、自己難忘的音樂家。比如西非馬裡的阿裡·法卡·圖日（Ali Farka Touré）。
　　我喜歡旅行。旅行中，見到這位非洲的部落音樂家只是簡單用棒子敲擊葫蘆，就創作出吸引人的美妙樂音。他的作品，因此成為“大大樹”代理的第一張唱片，後來深深影響了臺灣歌手的創作。
　　問：“大大樹”不是大牌子，但是在島內和歐美音樂界都有不錯的口碑，原因何在？
　　鐘：除了作品的藝術價值外，我們很看重它的文化背景和文化價值。90年代在臺灣，世界音樂是作為音響發燒碟來營銷的，沒有人去介紹它的文化背景。我這樣做，唱片行老闆開始也是不勝其煩，這需要堅持。
　　問：它如何讓世界“看到”臺灣民謠？
　　鐘：其實，臺灣年輕人從上世紀60年代唱英文民謠開始，到70年代就發起了“唱自己的歌”運動，從自己的文化中汲取養分進行創作，到90年代更深入發掘少數民族的本土音樂。然而，我參加過好些歐洲音樂節，都發現沒有介紹臺灣島內少數民族音樂的作品。
　　第一個帶我們走出去的專輯是《檳榔兄弟》。歌手們都出身少數民族，有的是醫生，有的是板模工。臺灣少數民族屬於起源於福建省的太平洋南島語族，歷史上的遷徙路徑終於巴布亞新幾內亞，檳榔是他們共同的祭祀用品。
　　《檳榔兄弟》果然引起了廣泛共鳴。這張專輯一齣來，就在海外音樂節引起了強烈反響。此後就越來越多了，交工樂隊、泰雅族音樂……
　　定主題
　　“拼盤”音樂節沒有意思
　　問：因此，2001年就創辦的“流浪之歌”音樂節上，也常常出現印尼、菲律賓等東南亞音樂？
　　鐘：是的。我們做音樂節，和做“大大樹”品牌有同樣的文化訴求，就是不但要讓大家聽到音樂，還要讓大家瞭解異族的人文，讓音樂成為文化溝通的橋梁。
　　引進作品方面就不止看歐美，東南亞是重要組成部分。我們有計劃地引入了一系列東南亞的音樂，這些音樂又和中國傳統音樂、歐美音樂有交流和混搭。
　　問：“流浪之歌”音樂節和別的音樂節有何不同？
　　鐘：我想，最大的不同是我們每年都會聚焦一個主題。這個主題除了藝術性外，我們也很在意議題的公共性。
　　做什麼都有的“拼盤”音樂節很簡單，但我們希望音樂節有清晰的價值觀和責任感：讓觀眾能通過音樂，用與以前不同的視角看世界。
　　問：音樂節挑選節目和演出團體有什麼標準？
　　鐘：音樂節每年大約有2000人參加，我們在策劃時，都會根據當年主題，選擇最值得推薦給音樂節觀眾的樂人、樂隊。國外和島內節目並無固定比例。
　　有責任
　　“流浪之歌”改變觀眾視界
　　問：那麼音樂節的影響如何？
　　鐘：音樂會說話，音樂能對話。這個影響一是社會的，一是藝術上的。
　　臺灣有大量來自印尼、越南、菲律賓的東南亞勞工。不少參與音樂節的聽眾反映，通過參與“流浪之歌”瞭解他們的人文歷史，改變了對這些勞工的偏見。而十幾年來，觀眾的持續追捧，說明他們相信我們的價值選擇。
　　同時，我們希望音樂節不但成為觀演溝通的橋梁，也成為藝術家交流的平臺。比如，印尼音樂家在2008年參加了“流浪之歌音樂節”後，受到啟發，回國創辦了自己的音樂節。
　　問：2008年後音樂節得到臺北市政府贊助場地才移入了室內，之前戶外的如何保證票房？音樂節如何收支平衡？
　　鐘：音樂節的經費來自贊助、政府的補助以及票房。早年戶外的“流浪之歌音樂節”因為在臺北市中心的公園，是免費的市民活動。進學校演出屬於教育性的工作坊，都是免費的。
　　問：今年音樂節有哪些變化？內地觀眾如何購票？
　　鐘：今年的音樂節在9、10月份，臺北是在歷史建築中山堂演出。然後會應林懷民老師邀請，有兩天去雲門演出。周末則進學校演出，藝術教育，培育觀眾。
　　為了方便內地觀眾參加，我們可能會與星海音樂廳合作，摸索出一個專供內地的購票模式。
　　音樂不在課本里，也不在五線譜間，音樂是生活中的時時刻刻……這許多在旅行路上積累的樂聲，讓我的生命比別人富足，也讓我在年輕時立志創造讓他人富足的聲響
　　——鐘適芳
　　嘉賓簡介
　　鐘適芳
　　臺灣著名民謠音樂節“流浪之歌”、民謠音樂品牌“大大樹”創始人、製作人，目前任教於政治大學傳播學院，兼任政大藝文中心主任。她曾於政大傳播學院主持“大眾文化與流行音樂課程” (Popular Music & Culture Curriculum)，開創了大學與流行音樂產業合作的先例。
　　2011年，她製作導演了紀錄片《邊界移動兩百年》(From Border to Border) ，影片以八個章節探見印度華人兩百年間的“來”與“去”、邊緣而碎片的歷史記憶，以及華人與印度主流社會間的隔閡。影片入圍2014年臺北電影獎、2014臺灣國際紀錄片影展、2014女性影展。
　　鏈接
　　民謠系列講堂之二·《民謠之河，曾流經何處？》
　　由親歷歷史的音樂人、樂評人從自身所見所聞所感所悟出發，娓娓而談，得出對整個華語民謠歷史的系統性梳理。
　　時間：1月18日15:00-17:00
　　地點：星海音樂廳室內樂演奏廳
　　主講：蔣明（民謠歌手、知名樂評人）
　　特邀嘉賓：寧二（民謠推動者）
　　李紅雨　　（原標題：民謠會說話？）